第(3/3)页 刘虞注重民生,对内主张与民休养生息。 如果说对内方面两人还有缓和的余地,那对外方面,两人有着绝对无法缓和的分歧。 刘虞对外主张怀柔政策,多用招揽之策来抚慰境外异族,使之慢慢同化,终有一日能完全化解边患。 当然,这里的怀柔政策与后世某些朝代的怀柔政策,有着本质上的区别。 刘虞的怀柔,本质上是以王道施行教化。 简单来说,听话的留下慢慢同化,不听话的杀掉再说。 可公孙瓒出身行伍,自然更崇尚霸道对外。 什么叫霸道? 不听话的杀,敢反抗的杀,听话的……也杀! 只要异族敢出现在幽州的边境线上,公孙瓒只有一个举措,杀! 公孙瓒相信,只要自己杀得够多,那些蛮夷就不敢正视幽州,就不敢侵犯边境。 这群蛮夷虫豸,就该统统去死,连跪着活的资格都不配有! 事实上,对于刘虞和公孙瓒的做法,你很难分对错。 因为在林朝看来,这两者都不可取。 以现如今的条件,异族杀不杀得完? 当然是杀不完的。 纵然身处绝境,生命总能寻得存续之道。 既然杀不完,那公孙瓒的做法,便是治标不治本,只能图一时之安。 再看刘虞的做法,林朝也不太认同。 有道是非我族类,其心必异。 你能指望一群生在马背上,不事耕种,且没有受过任何道德教育的蛮夷懂得感恩? 别开玩笑了,他们只会尊崇强者而已。 对付他们最好的方法,就是暴力征服! 先在物理层面将其征服,再从精神层面将其驯化。 事实上,大汉一直以来便是这么做的。为此,朝廷还特别加设了一个官职,名叫护乌桓中郎将。 说是护乌桓,其实嘛……懂的都懂。 其成果,也是不错的。 别的不说,单说黄巾起义时,卢植就从异族蛮夷中征调了大批骑兵,用以平定张角三兄弟的叛乱。 而这些异族听闻汉庭征召,也是欣然同意,立刻拿起武器,跨上战马就出发了。 可成功之后,灵帝都将府库中的钱财用作修园林,养宠物,并未给这些征召而来的异族士卒发工资。 于是,新一轮的边乱再度爆发。 去年讨董时,林朝曾将兰台文献通通搬到了徐州。 后来观看时,发现灵帝在位二十余年干出来的荒唐事,不禁发出感叹——大汉还是强啊! 刘宏这么能祸祸,直到如今遍地还没有沦陷,足可见大汉积威之盛! 第(3/3)页